خطاب سماحة آیة الله الشیخ عباس الکعبی ممثل اهالی خوزستان فی مجلس خبراء القیادة
بمناسبة حلول عید الغدیر السعید
بسم ا... الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمين و صلوات الله و سلامه علی الرسول الاعظم الامین و علي آله الطاهرين المنجبین لاسیما ابن عمه و اخیه و وصیه و
خلیفته و ولی امر المسلمین بعده امیر المومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام .السلام علیکم ایها المومنون المحتفلون بعید الغدیر الاغر و رحمه اله و برکاته بکل فخر و اعتزاز ، ابعث الیکم من رحاب بیت الله الحرام و من جنبات الحرم المکی ، آسمی ایات التبریک و التهنه بعید الولایة العبیر و نرود معاً «الحمدلله الذی جعلنا و ایاکم من المتمسکین بولایه امیر المومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام و اولاده المعصومین علیهم السلام ».ایها الاحبة الاعزاء و اهلنا الکرام : من خلال اداء الواجب المقدس و حجة الاسلام المتبقیة فی ذمتی ، استحضرکم فی ذاکرتی وادعوا لکم جمبعاً فی الطواف حول البیت و فی المشاعر المقدسه فی عرفات و المزدلفه ومنی و زیاره الرسول الاعظم صلی ا... و آله وسلم و ائمة البقیع و عصمة الله الکبری فاطمة الزهرا سلام ا... علیها ، ادعولکم جمیعاً فی بلاد رسول الله و امیرالمومنین و فاطمة و الحسن و الحسین و اهل البیت بحیاة طیبة ، ایمانیة ،ولائیة وهدی و استقامة و صحة و عافیة و غنی و راحة و دفع کل مکروه و شر و شفاء المرضی و السلامة .ورزق و عیش کریم و صلوات من الله و رحمة و کرامة و ان یرحم االله تعالی موتی المومنین و ینصر الاسلام و المسلمین مع غفران الذنوب و شفاعة محمد و آل محمد.اساله أن یرزقکم حج بیته الحرام و زیارة قبر نبیه و اهل بیته الکرام .الان و قد فا تنی الحضور بین اظهر کم ، من دواعی السعادة ان اشارککم هذا المهرجان البهیج بکل حب و وفاء و اخلاص و ولاء ،اکتب لکم هذه السطور حول مبدا الولایه و لظروف الراهنة. انشاء الله تعالی .الولایة تأسیس الهی و مشروع حضاری فی رسالات الانبیاء و مبدآ قرانی و نبوی و حکم تابت الهی ابدی ، لادارة المجتمع الامثل و هدایة البشر لم یسبق له مثیل فی الظمه فی انظمه الحکم البائده الاسریة و الوراثیة و القبلیة و الملکیة و الطبقیة و الاستبدایة و الدکتاتوریة و الشمولیة و الجاهلیةاولانظمة السائده الدمقراطیة الیبرایة و الانتخابیة البرلمانیة و الرناسیة و شبهها .فالنظام الالهی الولائی ، یعنی الاطر وحة النظریة و التطبیقیة لاقامة الدین باسسه الفکریة و الایمانیة و المنظومة القیمیة و الاقتصادیة و السیاسیة.....الحیاة الفردیة و الاجتماعیة و ذالک عن طیق قیادة الانسان الکامل الکنوه الطیب الطاهر المنزه عن کل عیب و نقص و الموهل للقیادة و خلیفة الله و حجته و امینه علی الخلق المنصوب من قبل الله علی اساس العهد و المیثاق الالهی و الابلاغ النبوی فالامام القائد الولی ،یوجه الامة و یرشدها و یعلمها و یزکیها و یهدیها و یرسم لها طریق رشدها و نموها و اسعادها کما یساعد الامة فی خضع المصاعب و معترک الحیاة و یرفدها بحلول ربانیة فالولی یقود الامة لتحقیق مجتمع مومن ،صالح ، آمن ،مطمئن ،قوی ،متماسک ،رشید ،متقدم و متحضر و شاهد علی الامم . و نبینا الکریم محمد المصطفی صلی اله علیه و آله ، خاتم النبیین و سید المرسلین و افضلهم مطلقاً و سید البشرکلهم من اول الخلیقة الی یوم القیامة لایسبقه احد فی فضیلة و عقل و کرامة ، السرسول الاعظم عنوان هویتنا و مجدنا و عزنا و کرامتنا ، صاحب الخلق العظیم .کان من الناس و الی الناس یحرص علی خدمتهم و هدایتهم و یعز علیه ان یراهم فی ضیق و تعب و مشاکل ،کان یداریهم و یلطف بهم بکل رافة و محبة و حنان و احسان و رحمة . فانه کما قال (ص): « انی رحمه مهداة »فالرسول الاعظم امام الخیر و الرحمة و الولی الاعظم و قائدهم الاکبر فی جمیع اشلون الدنیویة و الدینیة بتعیین و نصب الهی کالنبوة و الرسالة و نزول الوحی بلا ادنی فرق و تفاوت غیر ان النبوة و الرسالة و نزول الوحی من اختصاصات شخص نبینا الکریم فقط بخلاف ولایة امر المسلمین فانها حاجة دائمة ،متواصلة بلا انقطاع و ضرورة اجتماعیة و حضاریة لتنظیم شوون الحیاة و اسعاد البشر و هدایته و الکمال الائق به ،مما یستدعی الامر استمرار الولایة و الامامة بعد رسول الله (ص) مع الاحتفاظ علی نفس القدسیة و الطهارة و النزاهة و الکمال و المذهلات القیادیة و لایتم هذا الامر و لایتتحقق التواصل الریادی الحضاری فی شوون المسلمین الا عن طریق من یعرقه الله و یعنیه فکان الخیار الالهی باکمال الدین و اتمام النعمة بقرار حاسم ربانی لیتحمل امیرالمومنین علی بن ابیطالب اعباء ولایة امرالمسلمین بعد النبی الاکرام بقوله تعالی : « و اله بلغ ما انزل الیک فی ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته یعصمک من الناس .»
فی حجة الوداع و فی بوم الغدیر تم االتتویج الربانی بواسطة رسول ربن العالمین حیث قال (ص) : « الا من کنت مولاه فهذا علی مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عداه و النصرمن نصره واخذل من خذله و ادر الحق معم کیفما دار » واول المواقف النص علی امامته کان عند نزول الآیة « و انذر عشیر تک الاقربین » فقال (ص) : « هذا اخی و وصی و خلیفیتی من بعدی فسمعوله و طیعوا » و فوجعت الامة برحیل الرسول الخاتم فکانت الکارثة بلانقلاب علی الاعقاب و الانحراف المبکر للحکم الرشید الالهی و بدات محاولة العزل و التهمیش و الاقصاء لخلیفة رسول رب العالمین امیرالمومنین و رغم الصدمة وشدة و المحنة و البلاء تحمل ، ولی الامة هموم الاسلام و الاحتفاظ علیه و هدی النبی و الرسالة الخالدة بالصبر و المقاومة و الصمود و العلم و الوعی و البصیره و التصدی لمجابهة حرکة النقاق و الحیلولة دون النیل من الاسلام العزیز و الدعوة الی التهدئة و الوحدة و الوئام و التهدئة و الاهتمام بتدوین القرآن و السنة الشریفة و الادلاء بالآراء الاستشاریة لدولة الخلافة و القضاء العادل و المساهمة فی بناء الامة و الفتوحات الاسلامیة و تربیة الکوادر فکان علیه السلام البطل الاکبر للحفااظ علی الاسلام بعد رسول الله فلولا تضحیة امام المتقین لم یبق من الاسلام عین و لا اثر. الی ان تعاقبت القرون بالا بتعاد عن فیض عن فیض هدی الائمة من اهل البیت (ع) ین قتیل و طرید و سجین ومسموم و جاءت المشیة الالهیة بغیبة الامام الثانی عشر مولانا الحجة ابن الحسن عجل الله تعالی فرجه و حرمان الامة من نعمة الامامة و القیادة الربانیة ،جاءحاد دور علما اهل البیت و المرجعیة النائبة القائده الی ان من الله علی المسلین بمرجع قائد، زعیم من نسل الزهراء (س) فسار علی خط الرسول (ص) و امیرالمومنین لاحیاء مجد نا و کرامتنا اعنی آیةالله العظمی نائب الامام روح الله الموسموی الخمینی (قدس الله سره) فانتصرت الثوره الاسلامیة واستوت الجمهوریة الاسلامیة التی کانت نصرا" حضاریا" للانسان المعاصر علی ضوء معارف اهل البیت علیهم السلام و خطاب الولایة و الغدیر و تحدثت هذه الثورة، المشاریع الفکریة العربیة و الشرقیة و قدمت التموذج الحضاری المستفاةه من خطاب الغدیر بقیادة خلیفة الامام الراحل القائد المعظم الامام الخامنئی (ادام الله ظله الوارف ) الیوم و بعد ثلاثة عقود ومن انتصار الثورة ، نشاهد مواصلة عملیة البناء والتقدم و الرقی و النهوض و تنامی خطاب الحصوة الاسلامیة و نشر رایة الاسلام المحمدی الاصیل المتخذ من الرویة النموذجیة نشر لمدرسة اهل البیت (ع) و شرعیة الحکم الرشید علی اساس ولایة الفقیه ممارسة السلطات العامة فی الدولة الاسلامیة بالاخذ بعین الاعتبارعهد امیر المومین للاشتر النخعی نبراساً دستوریا" لقوانین الجمهوریة الاسلامیة .ایها الحبه الموالون :ها هی ایام الغدیر و الولایة قدحلت بالیمن و الخیر و الرحمة و البرکة و بهذه المناسبة ادعوکم جمیعاً الی رص الصفوف و تکثیف الجهود من اجل معرفة آفاق خطاب الولایة و السیر فی اعماق معارف الاسلام و اهل البیت (ع) و التحصین العقائدی و التربیة الایمانیة والولائیة و تنمیة المکارم الاخلاقیة و صیانة مکتسبات الثورة الاسلامیة و النحلی بالوحدة والاخوة الاسلامیة و التعاون علی البر و التقوی و التواصی بالحق و الصبر و الامر بالمعروف و النهی عن المنکر و الابتعاد عن خطاب الفتنة و الشر و الذود عن کرامتنا و عزتنا و اصالتنا و جذورنا الولائیة الممتدة الی اعماق التاریخ الاسلامی و الولائی .و بانتظار ذلک الیوم الوادع و المستقبل المشرف الذی سیظهر فیه موعود الامم و الوصی الخاتم و الولی المنتظر القائم الذی سیملأها قسطا" و عدلا" کما ملئت ظلما" و جورا ".اللهم انا نرغب الیک فی دولة کریمة تعز بها الاسلام و اهله و تذل بهاالنفاق و اهله و تجعلنا فیها من الدعاة الی طاعتک و القادة الی سبیلک و ترزقنا بها کرامة الدنیا و الاخرة
الثلاثاء – مکة المکرمة 14 ذی الحجة الحرام 1433 المصادف با 9/8/91
الاقل – عباس الکعبی ممثل اهالی خوزستان فی مجلس خبراء القیادة