سبک زنجیر "چلاب" را به جوانان عرضه کرد.ا
در ملاثانی قدیم از پیش از انقلاب اسلامی و تقریبا" تا حدود چهار الی پنج سال بعد از آن معمولا نوحه خوانی ها در مساجد بر عهده صاحبان منبر و روضه خوانان بود.و سبک سینه زنی در قالب شیوه معروف به " دگه و نص " (یک دست و نیم) انجام می شد. سرشناس ترین دارندگان این سبک حاج ملایابر ساعدی منش بود.در سال ۶۵ برای اولین بار در ایام عاشورا جوانی بنام عبدالزهرا حمیدی با اجرای نوحه خوانی به سبک جدید بعد از اتمام منبر شیخ یابر در مسجد صاحب الزمان (عج) توجه همگان بویژه جوانان تحول خواه در سبک سینه زنی مرسوم را به خود جلب نمود.در آن مقطع زمانی جوانان لشکرآباد با نوحه خوانی حاج سالم صافی به تقلید از بوشهری ها سبک زنجیری عربی (چلاب) را برای نخستین بار در اهواز اجرا کرده بودند .

ابو کارون با خواندن نوحه معروف سالم صافی " یا شمعة اعیون الدین یا جوهرة وجدانه " توانست این سبک و سیاق را در ملاثانی پیاده کند.هنگامی که ابوکارون اولین نوحه را با صدای جذاب و گرم خواند،کار ریبای او مثل یک بمب در روستای بزرگ آنروز ملاثانی غوغا برپا کرد و خبر آن همه جا پیچید. شب های محرم پس از پایان روضه ملایابر در فضای مسجد صاحب الزمان جای سوزن انداختن نبود بطوریکه در سال های دیگر علاوه بر صحن و سرای مسجد خیابان های اطراف هم مملو از جمعیت جوانان عزادار می گردید.از طرفی برخی دوستان دو آتیشه به بهانه تجمع افراد دارای پوشش غیر متعارف (بقول آنروزی ها پانکی) و همچنین بروز حرکات نامناسب از عده ای دیگر ،به مقابله با اجرای سبک چلاب پرداختند، بطوریکه حتی کار به بگیر و ببند هم رسید ،از طرفی پیرمردان سنتی همراه با دوستان متحجر آنروزی در برابر تولد سبکی جدید و نامتعارف مقابل روش دگه و نص آهنگ مخالفت ساز کردند.بچه ها بالاجبار به مسجد جامع کوچ کردند تا شاید بتوانند در برابر مخالفت ها به مرادشان برسند .دیری نپایید و از باب رقابت برای جلب جمعیت عزادار به مساجد ،مجددا ابوکارون به مسجد صاحب الزمان(عج) بازگشت و همان سبک تازه را ادامه داد. برخی سال ها هم بچه های سوسنگرد بشکل هیاتی و با جمعیت بالا آنهم در شب هشتم محرم میهمان جوانان ملاثانی می شدند.عزاداران جوان ملاثانی از ورودی روستا که آن روز از خ ۱۸ فعلی شروع می شد به استقبال آنها می رفتند و تا مسجد همراهی می کردند.یادم دارم آقای مهندس فالح دلفی یکبار که همه به استقبال بچه های سوسنگرد رفته بودیم ، نوحه ای با این مطلع خواند "شبان الخفاجیه و الاهواز خل نلطم علی راس" که تاکنون در ذهن بسیاری ماندگار شده است."اما ابوکارون اکنون با گذشت چند سال از آن دوره امروزه به مداحی صاحب سبک در ملاثانی تبدیل و از خادمان و پیرغلامان مدرسه کربلا و نهضت امام حسین (ع) می باشد که بعنوان پیشکسوت مورد احترام مداحان جوان می باشد.ان شاءالله متولیان فرهنگی منطقه ترتیبی اتخاذ کنند تا در قالب آیینی بزرگداشت از آقای عبدالزهرا حمیدی و دهها مداح و نوحه خوان این خطه تجلیل گردد .