حلول ماه ربیع الاول ماه جشن و سرور اهل البیت ( ع ) را به تمامی مسلمین تبریک می گوییم .
رسول گرامی اسلام صلوات الله علیه و آله فرمودند: هرکس بشارت ماه ربیع الاول را به من بدهد من هم بشارت بهشت را به او می دهم .
امروز آغاز حلول ماه ربیع الاول است.سومین ماه سال قمری که در آن مناسبت های شادی بخش و مهمی همچون ولادت رسول مکرم اسلام (ص) ،ازداوج حضرت خدیجه (س) با پیامبر معظم ، لیلة المبیت ،به هلاکت رسیدن یزید ابن معاویه و آغاز ولایت حضرت بقیةالله الاعظم (عج) بوقوع پیوسته است.در فرهنگ مردم عرب خوزستان بویژه ساکنان خطه باوی و ملاثانی این ماه بنام "فرحة الزهراء" نامیده می شود و در محاورات افراد سنتی و قدیمی خصوصا" بانوان مسن این واژه بسیار متداول بوده و هست.بطوریکه هنگام شمارش ماههای سال قمری بعد صفر به ترتیب ماههای فرحة الزهراء و اخوه می آید .در این ماه آیین های شادی بخش و مراسم عروسی و جشن ها برگزار می گردد .مظاهر عزاداری ، حزن و اندوه از روی سردرب منازل و مساجد و سایر اماکن عمومی برداشته می شود ، زنان و دختران جوان جامه های شاد و رنگین بر تن می کنند و انواع و اقسام سفره ها و ولیمه ها برپا می شوددر نگاه نخست و از دورنمایی مبهم شاید برخی این لفظ را شایسته این ماه ندانسته و بنوعی آنرا برخاسته از باورهای عامیانه مردم کوچه و بازار قلمداد کنند ولی تحقیق های تاریخی و روایی پیرامون مصداقیت موضوع و ریشه یابی این نامگذاری در احادیث و روایات و همچنین کتب علمای بزرگ شیعه مانند سیدابن طاووس (در کتاب زوائد الفوائد)،مرحوم کلینی (صاحب اصول کافی) و علامه مجلسی در کتاب شریف بحار الانوار درستی باور مردم این خطه که از دلدادگان و پیروان راستین ولایت اهل بیت عصمت و طهارات (س) هستند را به اثبات می رسانند.در گذشته نه چندان دور ،روز ۹ ربیع الاول بعنوان نماد فرحة الزهراء یا همان باصطلاح (عید حضرت زهرا) در میان شیعیان عرب استان خوزستان همانند یک عید مهم مورد تکریم و بزرگداشت قرار می گرفت .در این باره دیدگاهها و نظرات گوناگونی وارد شده که همه معطوف به مناسبت های مختلفی است که در این ماه بوقوع پیوسته ،اما واقعه آغاز ولایت حضرت ولی عصر (عج) در روز نهم ربیع و پس از شهادن امام عسکری (ع) می تواند مستند محکمی برای نامگذاری این ماه بدین عنوان باشد.چرا که در بسیاری از ادعیه و روایت حضرت بقیةالله بعنوان منتقم و خونخواه حضرت فاطمه زهرا (س) معرفی شده است.از سویی آمدن امام زمان و تحقق عدالت ،گسترش حاکمیت حق می تواند آرمان نهایی همه پیامبران از جمله رسول مکرم اسلام (ص) و امامان بزرگوار شیعه و همچنین حضرت صدیقه کبری (س) را محقق سازد.لذا این باور می تواند از جمله مولفه های تاریخی موثر در این نامگذاری جالب باشد. اما خلاصه دیدگاه و اسناد روایی در خصوص موضوعیت "فرحة الزهراء" برای ماه ربیع الاول بشرح ذیل می باشد:
يوم التاسع من ربيع الأول من كل سنة يوم يحتفل به الناس ويصطلح على ذلك اليوم عيد الزهراء أو فرحة الزهراء عليها السلام , هناك بعض الروايات تشير من قريب أو بعيد إلى ذلك اليوم ومنها رواية يذكرها أبن طاووس عليه الرحمة في كتاب ( زوائد الفوائد ) وفيه إن ذلك اليوم التاسع من ربيع الأول يوم البركة , يوم الحبوة , يوم نزع السواد , يوم سرور أهل البيت عليهم السلام .. و البعض من يرى ان تلك الافراح كانت تقام لما وقع في هذه الايام من المناسبات . فمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم ( 12 – 17 ) ربيع الأول , وتشرف السيدة أم المؤمنين خديجة بزواجها من الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم وفي هذه الايام ولادة الامام الصادق عليه السلام يوم ( 17 ) ربيع الأول الى غير ذلك من الاقوال والآراء ولكن اشدها واقربها من الواقع هناك روايتان الأولى ما ذهب اليه المجلسي ( قدس سره) حيث قال ( ان وفاة مولانا الحسن العسكري عليه السلام كانت لثمان ليال خلون من شهر ربيع الأول ) وكذلك ذكر الكليني في كتابه ( الحجة ) والمفيد في ( الارشاد ) وإبن شهر آشوب في ( المواليد ) فإذا كانت وفاة الامام العسكري عليه السلام كما ذكر هؤلاء فيكون ابتداء ولاية الامام المهدي ( عج ) يوم التاسع من ربيع الأول فلعل تعظيم هذا اليوم لهذا الوقت المفضل .. ; هذا الأمر معروف عند الشيعة وله وجوه متعددة منها: ان في هذا اليوم توج الإمام المهدي (عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف) بالإمامة بعد وفاة والده الإمام الحسن العسكري في اليوم الثامن من شهر ربيع الأول، وهو المنتقم من أعداء الزهراء (عليها السلام)وأعداء الدين والموكل بإقامة دولة الحق، ومنها: ان في هذا اليوم قتل عمر بن سعد قاتل الحسين (عليه السلام) كما في بعض المنقولات التاريخية. وعلى كل حال فهو يوم فرح للشيعة عامة ولأهل البيت (عليهم السلام) خاصة.
