قرن ها و شاید سال ها پیش مردم ما بویژه ساکنان خوزستان ،مقاطع تاریخی و سال ها را براساس حوادث و وقایع مهم و نادر اعم از طبیعی یا تاریخی نامگذاری و همان را بعنوان مبدأ شمارش فاصله های زمانی و دوره ها قرار می دادند.در کتاب قطور تاریخ بشری بویژه فصول قبل و بعد از اسلام نمونه های ملموسی همچون عصر دقیانوس (در زمان حضرت عیسی ع) ،حادثه طوفان حضرت نوح (ع) ،عام الفیل ،بعثت رسول (ص)،هجرت رسول گرامی اسلام (ص)از مکه به مدینه ،فتح مکه و دهها مورد دیگر وجود دارند که این مقوله را به مولفه اساسی ثبت رخدادهای تاریخی در فرهنگ عمومی مردم ماندگار ساخته است.

در فرهنگ مردم عرب خوزستان عبارت مألوف و معروفی بنام "سنة الترابة (سال خاکی) وجود دارد که حکایت از ریشه دار بودن این سنت دیرینه در فرهنگ مردم عرب این خطه از ایران اسلامی دارد.حدود ۱۰۷ سال پیش برای طی سه ماه و اندی تقریبا" از اواخر اسفند تا اوایل خرداد (بقول قدیمی ها تا فصل نیسان ) آسمان و جو استان خوزستان و بخشی از عراق شاهد چند دفعه بارش باران ها و نیز طوفان های خاکی بوده است .این پدیده نادر مردم آن روزگار را برای مدتی خانه نشین کرد و محصولات اندک زراعی آنان را نابود و بخشی از احشام و دام هایشان را تلف نمود.این پدیده بعلت نادر بودن ،در دفتر ذهن مردم آن دوره نقش بست و به مبدأ تاریخی تقویم عمومی آنها مبدل گشت بطوریکه افراد جهت اعلام سال تولد و یا میزان سن از عبارت "سنة الترابه" یا همان سال خاکی استفاده می کردند،مثلا" اگر از فردی پرسیده می شد: که در چه سالی به فلان روستا آمدی ؟ می گفت: یکسال بعد از سنة الترابه و قص علی هذا. واین امر تا چند دهه پیش در میان مردم خوزستان رایج بود.جالب اینکه بدانیم از نوجوانان آن دوره که سال خاکی را به خاطر داشته باشد ،شاید احدی فعلا"در قید حیات نباشد.این امر حتی در ضرب المثل های عامیانه مردم عرب خوزستان و شعرهای محلی آنان ملاحظه شده است که می توان نمونه های منحصربفردی از آنها را در ادبیات عامیانه مردم این خطه یافت .

بیان سرگذشت سال خاکی بهانه ی برای نگاه دوباره به حوادث طبیعی نادر عصر ما بود که چگونه سال ها و ماهها اینگونه پدیده ها و بلکه شدیدتر از آنها حادث می شود ،اما تاثیری در عبرت آموزی و حافظه تاریخی ماندارد.حدود ۵ سال است که مردم خوزستان و بخش هایی از استان های مرزی جنوب و جنوب غرب ایران از معضل ریزگردها و بادها و باران های خاکی رنج می برند و قریب به یقین در این مدت میلیونها بار باندازه سال خاکی ،گرد و خاک بر سر این مردم فرود آمده است ،اما آیا از این امر عبرتی نصیب مسئولان جامعه و مردم شده است یا خیر؟شاید عده ای بگویند چرا مردم عبرت بگیرند این مشکل مسئولان است .که باید راه چاره ای جهت آن بجویند!!!! و برای این حرف خود هزاران دلیل منطقی را ضمیمه کنند،ولی باید پذیرفت درصدی از علل و عوامل شکل گیری پاره ای از پدیده ها و عوارض طبیعی مخرب در رفتار شهروندان نیز نهفته است.در طول تاریخ بشر خصوصا" در آیات کریمه قرآن خوانده ایم ،خداوند در هر عصری قومی را بدلیل شیوع یک گناه و یا تکذیب پیامبران آنها را گرفتار عذابی سخت نموده است.مثلا" در خصوص قوم صالح :و اذ قال لهم رسول الله ناقة الله و سقیها * فکذبوه فعقروها فدمدم علیهم ربهم بذنبهم فسواها. یا در خصوص قوم عاد وَأَمَّـا عَـادٌ فَـأُهـْلـِكـُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَـاتـِيـَةٍ ،قوم لوط.وَ لَمَّا جَاءَت رُسلُنَا لُوطاً سى ءَ بهِمْ وَ ضاقَ بهِمْ ذَرْعاً وَ قَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ(77)وَ جَاءَهُ قَوْمُهُ يهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَ مِن قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السيِّئَاتِ قَالَ يَقَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتى هُنَّ أَطهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تخْزُونِ فى ضيْفِى أَ لَيْس مِنكمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ(78)قَالُوا لَقَدْ عَلِمْت مَا لَنَا فى بَنَاتِك مِنْ حَقٍّ وَ إِنَّك لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ(79)قَالَ لَوْ أَنَّ لى بِكُمْ قُوَّةً أَوْ ءَاوِى إِلى رُكْنٍ شدِيدٍ(80)قَالُوا يَلُوط إِنَّا رُسلُ رَبِّك لَن يَصِلُوا إِلَيْك فَأَسرِ بِأَهْلِك بِقِطعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَ لا يَلْتَفِت مِنكمْ أَحَدٌ إِلا امْرَأَتَك إِنَّهُ مُصِيبهَا مَا أَصابهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصبْحُ أَ لَيْس الصبْحُ بِقَرِيبٍ(81)فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَلِيَهَا سافِلَهَا وَ أَمْطرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضودٍ(82)اگر نگاهی گذرا به وضعیت اخلاقی و معنوی جامعه امروز خود و یا جهان پیرامون بیاندازیم و لیستی از گناهان اجتماعی را گردآوریم ،بخوبی ملاحظه خواهیم کرد ،همه گناهان اقوام گذشته که رهاورد هر کدامشان یک عذاب الهی برای آنان بود در یک جا و بشکل انبوه در جامعه ما گسترش یافته است.علاوه بر آن گناهان جدیدی از رهگذر فراگیر شدن برخی مظاهر باصطلاح عصر جهانی شدن در بین ما توسعه پیدا کرده که نظیری برای آنها در گذشته نمی توان یافت.در سیستم اداری برخی معصیت ها و گناهان بنوعی نهادینه شده است.یکبار دوستی خوش طبع از باب مزاح می گفت:در روز قیامت خداوند متعال جهت محاسبه عده ای از مسئولان نیازی به گواهی منکر و نکیر ندارد!! اگر بریده روزنامه ها و نشریات گوناگون گردآوری بشود و حرف های متناقض فلان رییس یا مدیر در طول عمر مسئولیت را یکجا به او نشان دهند همان برای رفتنش به جهنم کفایت می کند.دوستان عزیزم بیاید تا از این حوادث عبرت بگیریم و راه چاره ای را بیاندیشیم .البته این امور معنوی نافی قصور مدیران اجرایی و اقتصادی نیست. باید پذیرفت ،بخش مهمی از این عبرت ها متوجه مدیران جامعه است.مردم خوزستان در طول سال های اخیر بیشترین رنج ها ،مصایب و خرابی ها متحمل شدند از سویی تقدیم ۲۳ هزار شهید به آستان انقلاب اسلامی گرچه مدال افتخاری برای مردم محسوب می شود اما از طرفی داغ فقدان جوانان دل هزاران پدر و مادر را سوزاند و جسم و روح بسیاری از خانواده ها را پژمرده ساخت ،آیا سزاست که این مردم صبور،ولایی و کم توقع بجای شستن گرد رنج های گذشته باید دردهای جدیدی را بجان بخرند و عرصه زندگی بر آنها تنگ گردد.آیا ریزش گرد و خاک و خشک شدن کارون باعث افزایش نرخ مرگ و میر و کاهش ضریب امید به زندگی در این استان نشده است؟ دهها سال بعد از سنة الترابه یا همان سال خاکی کسانی زنده ماندند و آن رخداد تاریخی را برای آیندگان روایت کردند اما با گسترش حجم ریزگردها و تکرار روزانه و هفتگی آن بشکل مستمر نسلی را برای روایت کردن سال های خاکی باقی خواهد گذاشت ؟ یا باید تاریخ درد و رنج این مردم خطه را در سایت ها و آرشیو روزنامه ها جستجو کرد؟ البته اگر سایت ها فیلتر و روزنامه ها تعطیل نشود!مسئولان جامعه از رهگذر برخی اقدامات مثبت و کارساز تحمل مشکلات و رنج ها را برای مردم آسان کنند،کارهایی نظیر محدود ساختن صنعت سدسازی ،کاهش دبی و حجم آب های انتقالی از سرشاخه های دز و کارون به نقاط دیگر،لایه روبی کارون ،مالچ پاشی بیابان ها ،احیای هور ،اجرای مصوبه افزایش ۲۵ درصدی حقوق کارکنان ،افزایش سهم اعتبارات خوزستان از درآمدهای نفتی و گازی ،کاهش نرخ خدمات درمانی بویژه عوارض قلبی ،بیماری های پوستی و تنفسی ،تامین امکانات آموزش مجازی برای دانش آموزان جهت بهره گیری از فرصت ها و جبران عقب ماندگی های ناشی از تعطیل مراکز آموزشی در روزهای خاکی .در صورتیکه استانداری خوزستان،وزارت آموزش عالی و سازمان آموزش و پرورش با پشتیبانی مالی وزارت نفت این پیشنهاد را عملیاتی کنند می توان براحتی روزهای خاک آلوده را تعطیل و آموزش را بصورت مجازی در خانه ها برای دانشجویان و دانش آموزان مقاطع مختلف استمرار بخشید.
مددجویان امداد را اینگونه اعلام کرد.به گزارش روابط عمومی واطلاع رسانی کمیته امداد باوی تعداد 60 خانوار ازمددجویان تحت حمایت این شهرستان ازکمک هزینه تامین لوازم گرمایشی وسرمایشی به ارزش 24000000 میلیون ریال بهره مند شدند.عمرانی مدیرکمیته امدادامام خمینی(ره) شهرستان باوی در این خصوص اظهار داشت: این هزینه ها بمنظور جبران وتامین بخشی از هزینه های زندگی این عزیزان پرداخت گردیده است .همچنین در اقدام دیگری با همت و پیگیری این مدریت و همزمان با سفر استاندار خوزستان به شهرستان تعداد 8 خانوار از مددجویان تحت حمایت کمیته امداد امام خمینی (ره ) شهرستان باوی با دکتر حجازی ملاقات ومشکلات ومسائل خود را با وی مطرح کردند. آقای راهی عمرانی مدیرکمیته امدادامام خمینی (ره) شهرستان باوی ضمن اعلام خبر فوق اظهار داشت: این دیدار در حاشیه تشکیل کارگروه اشتغال ومسکن مهر که در فرمانداری شهرستان باوی باحضور استاندار ،معاونین ومدیران کل دستگاههای اجرائی تشکیل شده بود ، برگزار گردید.و اما سومین گام محرومیت زدایی از مددجویان منطقه افزایش جمعیت مددجویان بیمه شده می باشد.در جهت تعمیم گسترش پوشش بیمه ای به گروههای خاص شامل زنان سرپرست خانوار شهری زیر50 سال تحت حمایت کمیته امداد تاکنون 58 خانوار از مددجویان کمیته امداد شهرستان باوی، بیمه تامین اجتماعی شدند.عمرانی : تاکنون تعداد 120 خانوار شناسایی وبه سازمان تامین اجتماعی معرفی شدند که بتدریج زیرپوشش خدمات بیمه ای سازمان تامین اجتماعی قرار خواهند گرفت.


،هنوز تریبون این آیین عبادی - سیاسی موقتا" بوسیله آقای بیت جادر اداره می شود و نگاه ها معطوف به تصمیم نهایی و درست دبیرخانه ائمه جمعه استان و شورای سیاست گذاری کشور هستند تا در نهایت سکان این نهاد مذهبی را به چه کسی واگذار نماید.تاکنون گزینه های زیادی برای جایگزینی حاج آقا سیلاوی مطرح و پیشنهاد شده اند.در همین راستا نام شخصیت های مختلفی در محافل سیاسی و فرهنگی شهرستان برای بدست گرفتن زمام این جایگاه معنوی رد و بدل شده است که از جمله آنها می توان به این شخصیت های عالم و فاضل اشاره نمود، آیةالله سعدی ،حجج اسلام آقایان شیخ جلیل علی نژاد ،شیخ احمد عمرانی ،شیخ عبدالزهرا فیاضی ،شیخ عبدالعظیم حمیدی ،حجةالاسلام سیدمحمد مهدوی و ...... اما همه عناوین در حد شایعه و پیشنهاد بوده است ولی خبری که در روزهای اخیر در نشست های گوناگون پیچیده و مطرح گردیده آمدن حجةالاسلام و المسلمین سیدعبدالرضا حسینی فرد امام جمعه فعلی شیبان به ملاثانی می باشد...برخی منابع غیر رسمی می گویند باتوجه به عملکرد شایسته آقای حسینی فرد در شیبان و ارتباطات خوب و موثر ایشان با مدیران کشور و استان و همچنین رضایت حضرت آیةالله موسوی جزایری از کارکرد وی در طول دو سال اخیر ،شانس آقای حسینی فرد برای قرار گرفتن در سنگر امامت جمعه مرکز شهرستان باوی بیشتر از دیگران افزایش داده است .در هر حال شهر ملاثانی باتوجه به دیرینه انقلابی و نقش برجسته جوانان آن در عرصه فعالیت های فرهنگی و سیاسی استان و نرخ بالای جمعیت فرهیخته و دانش آموخته دانشگاهی و حوزوی در آن و نیز وجود دانشگاه کشاورزی و منابع طبیعی با ۷۰۰۰ دانشجو و ۵۰ نفر عضو هیات علمی ،نیازمند امام جمعه ای عالم ،فاضل ،فعال ،باتقوا ،و مورد اعتماد همه گرایش ها و دارای شم قوی فرهنگی و سیاسی می باشد، تا بتواند ضمن بهبود بخشیدن به رکود فرهنگی و سیاسی منطقه با کمترین هزینه ها و چالش ها ،همه نیروهای انقلابی و مون قدیم و جدید با همه گرایش ها و سلیقه ها برای دفاع از آرمان های امام (ره) حول محور ولایت فقیه گردهم آورد.



و اوایل سال ۱۳۷۵ همزمان با حضور آقای هاشمی رفسنجانی (رییس جمهور وقت) در خوزستان در قالب سفرهای دوره ای هیات دولت به استان ها عملیات زیرسازی و شن ریزی را آغاز نمود دو سال پس از شروع کار و در بحبوحه جابجایی دولت ها کار اجرایی خط فوق الاشاره یرای مدتی کوتاه متوقف می شود .ولی با نظر مساعد وزیر راه و ترابری وقت (احمد خرم) در دولت بعدی پیشرفت فیزیکی پروژه به معدل حدود ۸۰٪ می رسد اما بازهم شهروندان شهرستان باوی و اهواز شیرینی به بار نشستن طرح را نچشیدند .مردم خسته از وعده های قبلی چشم به راه دولت عدالت محور دوختند تا شاید طرح مهم دولت سازندگی را به سرانجامی خوش برساند،اما این بلاتکلیفی ادامه می یابد تا اینکه در سفر دوم هیات دولت به استان خوزستان ، پرژه ریلی اهواز - شیبان - بندر امام بعنوان یکی از طرح های اولویت دار مد نظر رییس جمهور قرار می گیرد و حتی اعتباری برای آن تصویب می شودو قول تکمیل طرح و تزریق اعتبار به کالبد آن شکل رسانه ای بخود می گیرد.اما با گذشت ۳ از سفر مذکور در خصوص تکمیل طرح لم یکن شیئا" مذکورا" .جالب اینکه در تابستان امسال مدیر کل راه آهن جنوب در گفتگو با خبرنگاران گفته بود :زیر سازی خط دوم راه آهن اهواز به بندر امام تكمیل شده و برای ادامه ساخت آن نیازبه سرمایه گذاری است.خسرو رشیدی در این گفتگوی رسانه ای افزود:با توجه به اهمیت سرمایه گذاری در این بخش، راه آهن این استان فرصت های سرمایه گذاری در این حوزه را مشخص كرده است.






خوزستان در ۹ هفته اخیر به بررسی توانمندی و نتایج تیم های حاضر در رقابت
ها پرداخته است.بخش ورزشی روزنامه مذکور در صفحه ۱۱به نقل از کارشناسان
فوتبال استان اقدام به معرفی برترین های فوتبال برتر خوزستان در ۹ هفته
گذشته ،نموده است.از دیدگاه کارشناسان و براساس شاخص های هیات فوتبال
استان ، مصطفی حمیدی بازیکن ریز نقش تیم استقلال ملاثانی بعنوان یکی از ستاره ها و پدیده های لیگ برتر فوتبال خوزستان معرفی گردیده است.مصطفی
حمیدی علاوه بر گل های زیبایی که به دروازه های حریف روانه ساخته ،تاکنون
توانسته با جلب نظر کادر فنی تیم استقلال ،جایگاه
مناسبی در تیم پیدا کند و بعنوان مهره ثابت در ترکیب تمام بازی ها قرار
گیرد و بازی های جذابی و قابل قبولی را از خود ارائه نماید.ضمن تبریک این
موفقیت افتخارآمیز به آقای مصطفی حمیدی و کادر فنی تیم و تشکر از حامیان
فوتبال شهر ملاثانی بویژه آقایان حاج سیدسلطان حسینی (غرابی) مدیر عامل استقلال ،آقای حمیدی رییس هیات فوتبال شهرستان باوی و نیز آقای اشکش
مربی استقلال ،امیدواریم از سوی مدیران هیات فوتبال استان ترتیبی اتخاذ
گردد تا شاهد حضور این بازیکن شایسته ملاثانی در ترکیب تیم ملی و همچنین
تیم های لیگ برتری خوزستان باشیم.بحمدالله تاکنون استقلال ملاثانی توانسته
بازیکنان ارزنده ای از جمله محسن حمیدی و مرتضی نبگان
را به فوتبال ملی معرفی نماید.نکته جالب اینکه ،آقای مصطفی حمیدی از معدود
بازیکنان فوتبال ملاثانی است که دارای مدرک عالی دانشگاهی و فارغ التحصیل کارشناسی در رشته ادبیات فارسی می باشد. 













همگان طلب حلالیت کرد.آقای سیلاوی در گرمترین ماه سال ۱۳۸۰ یعنی مرداد با حضور آیةالله موسوی جزایری نماینده ولی فقیه و با مشارکت بیش از ۱۵۰۰ نمازگزار در مسجد صاحب الزمان (عج) و در ضلع غربی شهر بعنوان امام جمعه ملاثانی معارفه و لقب نخستین امام جمعه شهر در تاریخ منطقه بنام ایشان رقم خورد.اکنون و پس ۱۱ سال پر فراز و نشیب همراه با خاطرات شیرین و گاهی تلخ و در سردترین ماه سال ۹۰ در حضور دهها تن از نمازگزاران اما اینبار در مسجد ابوالفضل العباس (ع)و در ضلع شرقی شهر آخرین نماز جمعه را اقامه و در حالتی خیلی عاطفی با ساکنان این خطه وداع کرد.ایشان طی این سال ها خدمات شایسته و ارزشمندی برای شهرستان باوی داشته اند که می توان به احداث و راه اندازی دو حوزه علمیه فاطمیه(س) خواهران و امام حسین (ع) برادران اشاره نمود که توانست از این جهت ملاثانی را در رده شهرهای بزرگ و کهن استان قرار دهد.طی ۱۱ سال گذشته معدل پذیرش طلاب حوزه های علوم دینی جهشی معادل ۷۰٪ داشته است و هرساله دهها تن از جوانان و نوجوانان ملاثانی بمناسبت های دینی بویژه عید غدیر در آیین عمامه گذاری استان و شهرستان شرکت می کنند.تاسیس و حمایت از اولین هیات عزاداری فاطمیون و نیز برگزاری سالانه مراسم سوگواری حضرت فاطمه زهرا(س) بشکل متمرکز در اماکن عمومی و دعوت از خطبای برجسته گام مهم دیگری است که ایشان در مدت زمان خدمت خود بعنوان امام جمعه ملاثانی در عرصه فرهنگی منطقه برداشتند.البته مردم ملاثانی نیز در طول این مدت میزبان خوبی برای ایشان و همه مسئولان بوده اند و همین روحیه پاسداشت میهمان و غریب نوازی مردم منطقه معدل عمر ماندگاری مسئولان را بالا برده و معمولا هر مدیری با خاطرات بیادماندنی و شیرین این شهر را ترک نموده است.ما هم بنوبه خود ضمن تشکر از زحمات و تلاش های ۱۱ ساله حاج آقا سیلاوی برای ایشان آرزوی موفقیت در سنگرهای دیگر خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی را داریم و یک خسته نباشید جانانه را نثار ایشان می کنیم.ان شاءالله هرکجا باشند لطف و مناعت طبع مردمان این خطه را در دفتر خاطرات خود به ثبت برسانند . 
